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  • 阿弥陀佛捎来的信息——访嘎玛龙朵森格上师

    在本林主持了三个殊胜的法和法会。一是上师瑜珈，二是阿弥陀佛极乐捷径修法口传，及莲师心愿如意荟供。 　　森格上师一生中以阿弥陀的修法为本尊，同时也劝导众生发愿往生西方极乐世界净土，他所到之处皆主持三天...Togal）六年。在修大圆满过程当中，以上师瑜珈为主，修外、内、密三种修法。外修四加行，内修禅定，密修上师瑜珈。以外修清净自己身、口、意的业障，内修禅定的证悟，并与上师相应，得到法界的圆满，最后得到大圆满的...

    黄亚瑞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552188626.html

  • 佛法的三种传承

    当时佛教大德，由于在辩论或比试法力等不能折服外道，经常发生道场被毁，信徒改信的情形。佛教需要和重修持的印度教瑜珈师一较长短，仅理论不足，非得拿出佛教实修取证的法门，这就形成密宗的勃然兴起。由于大师们的...婆罗门教。 　　其中密宗「无上瑜珈部」，由佛界传至人间印度的传承因缘，请见「九乘佛法」篇。 　　佛教如何传入中国： 　　佛法在汉代经天山南路传进中国。达摩祖师是在梁武帝时代从锡兰由海道东来。东密在唐代...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320156769.html

  • “藏传佛教”概念分析

    乘以发心较小乘殊胜，而金刚密乘以方便法门较大乘而殊胜的说法。一般而言，密宗依续部经典，教授诸瑜珈修法，目的在于成就金刚持佛地果位。对于密乘的次第新密与旧密划分郴同，新密将密宗划分为四瑜珈，即事部、行部、瑜珈部及无上瑜珈部，而无上瑜珈部又有垢续、母续及无上续等。旧密中将密宗划分为事部、行部、瑜珈部、生起玛哈瑜珈、教敕阿努瑜珈及大圆满阿底瑜珈三部。其中对外显之乘，新旧密没有不同；对密三乘的前两乘也无...

    刘勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403471657.html

  • 陈那、法称的现量说与布伦塔诺的表象论

    布伦塔诺必以通过默祷而到达上帝，而佛家必以定慧而内证圣智。 　　五、瑜珈现量与默祷 　　法称四现量的最后一种是瑜珈现量，这是具体的定慧过程，正如法称菩萨所说“四者定心，谓修定者，修真实义，至究竟位，所起瑜珈智。”在布伦塔诺这里，瑜珈现量就是布伦塔诺所说的通过默祷获得的自明性体验。 　　从法称的定义来看，所谓定心的瑜珈现量实质就是唯识学所说的唯识五位， 　　所谓唯识五位即世亲菩萨《唯识三十颂》所言： ...

    许为勤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11541038318.html

  • 陈那量论因明学略论

    现量生起的刹那即随即生起意现量。三、自证现量，是指“心法”和“心所法”在了解对象的同时也了解自身。在自证现量中不但能体会到对象还能体会自己当下的感受。如以灯照物，灯物皆明。四、瑜珈现量，瑜珈现量是现量中最高次第这是指心理及其安定的状态。在此状态下能照见事物本身之存在，并能在此境界将此认识反复呈现直至极纯熟之地步，从而就会生起对于此种存在之实证。这时事物之存在就会明明白白地在心灵上形成表像。则瑜珈现量...

    张俊祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11540938317.html

  • 正信密宗－－序

    事相和仪轨，使不懂的人看得目眩，好似满天神佛，迷信难行。其实「无上瑜珈部」的修行，首重见地，愈高的法愈超越了宗教皮壳，如经上师详细传法引导后，方知句句直指心之本性，处处不离第一义谛。只看事相而不明心要者，则易心外求法，落入迷信，未得解脱，反增缠缚。所以依止闻思修成熟的上师极为重要，这也是金刚乘重视传承的原因。密宗无上瑜珈部所修的是「自性本尊」，为证取如来自性。如修行者发心知见不正，以二元对立凡心，...

    德威吐库

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191443323.html

  • 中印禅宗史

    禅定、四禅定），与无色界相应的四无色定（四空定是空无边处定、识无边处定，无所有处定、非想非非想处定）。因而八定的境界比四禅要宽广的多，甚至八定中包括了修持四禅所产生的定境。禅与瑜珈虽然定的修持范畴比禅要大，然禅定只是瑜珈修持术的一个组成部分。瑜珈，梵文原文为“YOGA”的音译，意译为“相应”等义。在印度现存最古老的典籍《梨俱吠陀》中，已经有了瑜珈一词的出现，其愿意为给牛马等牲畜“套上装具”，后来此词...

    道坚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310752120.html

  • 第三届中国普陀山南海观音文化节

    作品展、“心灯·心愿”莲花灯会、“天人合一”瑜珈表演等丰富多彩的配套活动。...

    人民网

    |普陀山南海观音文化节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/150759540.html

  • 看　　破

    恰彻却的瑜珈师启禀尊者：“上师圆寂后，我将好好修法。”上师并不满意，回答说：“希望你能放下杂事。”弟子又说：“那讲经说法呢？”上师态度也如前。弟子再问：“边修边讲如何？”上师仍如前面一样回答。“那么，...

    索达吉堪布

    |出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0833494289.html

  • 普乐寺导游词

    修秘密法，就是通过“方便之门”（瑜珈）进行修炼，可以即身成佛。上乐王佛是持轮王佛的化身，代表智慧。佛母（女像）代表禅定。只有“定慧兼备”、“止观双修”才能成佛。双身结合好像是鸟之双翅，车之双轮，...大日如来，注重事项；二是显宗主张公开宣道弘法、坐禅、悟道、修身近佛，而密宗重视承传、真言、密咒，以求即身成佛；三，显宗典籍，主要有经、律、戒、论，密宗除此外，还有颂、赞、法、咒、仪轨、瑜珈、契印等；四...

    一闪一闪亮晶晶

    |博客文摘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1538584943.html
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